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¿Sabías que un valenciano descubrió que la forma de la Tierra es ovalada?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:Antonio de Ulloa, ciencia, Cultura, cultura valenciana, historia, investigación, Jorge Juan jorge-juan--478x270 Corría el año 1735 cuando el monarca francés Luis XV puso en marcha una expedición científica -la Misión Geodésica Francesa- con la misión de averiguar, describir y despejar dudas sobre la forma de la Tierra, pues en aquella época no se sabía con certeza si era esférica como la naranja o más bien ovalada como el melón. El rey galo estableció dos comisiones: una en Laponia y otra cerca de Quito. En la expedición americana, en acuerdo con el rey español Felipe V, se decidió que participaran el valenciano de 21 años Jordi Juan (Monfort del Sit 1713-Madrid 1773), el andaluz Antonio de Ulloa, de 19, y el criollo Pedro Vicente Maldonado. Tras 11 años de estudio no exentos de dificultades, Juan y Ulloa lograron publicar Observaciones astronómicas y phísicas hechas en los Reynos del Perú (1748). En esta obra revelaron que el grado del meridiano en el ecuador era más corto que en el Círculo Polar, así que la Tierra se encontraba achatada por los polos. Se confirmaba, pues, la teoría del físico inglés Isaac Newton, pero Jordi Juan y Antonio de Ulloa fueron los primeros en publicarlo en una forma científica. En este sentido, la participación del militar, humanista, ingeniero naval y científico valenciano Jordi Juan resultó definitiva para determinar la forma del planeta Tierra. .
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¿Sabías que la foto más antigua de la Península Ibérica se hizo en Valencia?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:Cultura, fotografía, Pasqual Pérez i Gascón, Pasqual Pérez Rodríguez, Valencia retrato-de-pascual-perez-rodriguez La fotografía más antigua de la Península Ibérica se hizo en Valencia. El hallazgo es un retrato hecho en Valencia al maestro de la música valenciana Pasqual Pérez i Gascón, firmado por el fotógrafo, también valenciano, Pasqual Pérez Rodríguez. Se trata de una fotografía en papel a la sal a partir de un negativo de papel (calotipo) con medidas de 10,2 centímetros de altura por 7,6 centímetros de ancho. Sobre ella hay una cuadrícula, lo que lleva a suponer que esta imagen fue utilizada para reproducirse en forma de dibujo o grabado, donde las cuadrículas servían de guía para su copiado. En el dorso de la imagen está la fecha 1848, escrita en cliché de papel. Además existen unos grabados de Pérez Gascón de comienzos de 1850, donde se ve su efigie, posiblemente sacada de esta misma fotografía. Esta fotografía se expuso entre marzo y abril de 2015 en el Museo Universidad de Navarra en la exposición “El mundo al revés: el calotipo en España” y fue presentada como la primera fotografía que se conoce en España hasta la fecha, hecha en papel a partir de un negativo y que data del año 1848. Esta imagen ha sido cedida en depósito por el coleccionista valenciano, Joan Josep Díaz Prósper. En la foto sale Pérez i Gascón, pedagogo, organista y compositor valenciano a la edad de 46 años, cuando era organista de la Catedral de Valencia y profesor de música en el Colegio Real de San Pablo de Valencia. Antes de este descubrimiento se pensaba que las fotografías más antiguas de la Península Ibérica eran del médico inglés Claudius Galen Wheelhouse, hechas en Sevilla y Cádiz el año 1849. Fuentes consultadas: –EFE/Levante-EMV. La foto española más antigua, de origen valenciano. Levante-EMV. 11-3-2015. .
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¿Sabías que el Palmeral de Elche es el más grande de Europa?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:belleza, Cultura, Elche, Elig, historia, Palmeral de Elche, Palmerar d'Elig, turismo palmeral_de_elche_11 El Palmeral de Elche (Palmerar d’Elig en valenciano) es el más grande de toda Europa con sus más de 200.000 ejemplares. Su origen se remonta a los musulmanes que ocuparon la Península Ibérica en los tiempos de Al-Andalus y que levantaron este oasis para que les recordara a su añorada tierra árabe. El principal tipo de palmera es la Phoenix dactyliphera y sobresale de forma especial el Huerto del Cura y la Palmera Imperial. Este vergel no sólo constituye un enclave de incomparable belleza sino que además a nivel económico promueve el turismo, la industria datilera y la confección de palmas. El Palmeral de Elche fue declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco el 30 de noviembre de 2000 .
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¿Sabías que la radio es un invento valenciano?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:cultura valenciana, historia, invento, Julio Cervera, Marconi, radio 006 1130623206_1 Después de más de seis años de investigación el profesor de la Universidad de Navarra Àngel Faus afirmó con contundencia en 2005 en su obra La radio en España (1896-1977) que el inventor de la radio no es el físico italiano Guglielmo Marconi como hasta ahora creíamos sino el ingeniero valenciano Juli Cervera Baviera. Juli Cervera nació en Segorbe (Alto Palancia) en 1854. Fue comandante de ingenieros del Ejército Español y desempeñó un papel destacado en la defensa de la colonia de Puerto Rico. Pero tras la derrota de España a manos de Estados Unidos en la Guerra Hispano-Estadounidense de 1898 (que supuso la pérdida de Cuba, Puerto Rico, Filipinas y Guam, y el desplome del imperio español), Cervera se interesó mucho en lograr un sistema rápido de comunicaciones entre las tropas para evitar que España perdiera también la colonia de Marruecos, donde él estuvo destinado. Con tal motivo, en 1899 le fue concedido un permiso de tres meses para viajar a Londres y trabajar con el físico Guglielmo Marconi y su ayudante, George Kemp. El italiano Marconi inventó la radiotelegrafía sin hilos (es decir, la transmisión de pequeñas señales o impulsos electromagnéticos a través del aire), la patentó en 1896 y demostró al mundo su eficacia en 1901. Pero fue el valenciano Juli Cervera el que inventó la radiotelefonía sin hilos (esto es, la transmisión de voz y sonido a través del aire, lo que hoy conocemos como radio) y de hecho la patentó a su nombre en 1899 en España, Bélgica, Alemania y Gran Bretaña. Marconi no trabajó en la transmisión de voz sin hilos (es decir, en la radio) hasta 1913. Cervera escribió decenas de libros, fundó en Madrid en 1902 la Sociedad Anónima Española de Telegrafía y Telefonía sin Hilos y en 1903 la Escuela Libre de Ingenieros de Valencia. A partir de ahí se pierde su pista. La historia ha sido injusta con este valenciano ilustre. Marconi recibió el Premio Nobel de Física en 1909 y amasó una fortuna mientras que Cervera cayó en el olvido, quizás por la desidia que siempre hubo en el Estado Español a apoyar la ciencia. Pero la única verdad es que el valenciano Juli Cervera inventó la radio con más de una década de antelación sobre Marconi. Justo será que se le reconozca tal honor… aunque llegue con cien años de retraso. .
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¿Sabías que el Mercado Central de Valencia es el mayor mercado de productos frescos de Europa y el primero del mundo en servir pedidos por internet?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:arquitectura, comercio, Cultura, Economía, Europa, Mercado Central, modernismo, mundo, Valencia mercatcentralvalencia El Mercado Central de Valencia (o Mercat Central, en valenciano) es muy grande. De hecho, llamarlo inmenso no resulta exagerado. Para construirlo se necesitaron 18 años (de 1910 a 1928) y hubo que derribar antes el antiguo mercado y tres manzanas de viviendas. El día de la inauguración jóvenes de familias adineradas de la ciudad sirvieron una comida a más de 2000 pobres bajo sus cúpulas modernistas de hierro, cristal y cerámica de hasta 30 metros de altura. Fue diseñado por los arquitectos catalanes Francesc Guàrdia i Vial y Alexandre Soler i March. Su ubicación es ideal: se encuentra entre la Plaza del Mercado, al lado de la Lonja de la Seda (una maravilla gótica patrimonio de la humanidad), y la plaza de la ciudad de Brujas. La calle vieja de la Paja separa el Mercado Central de la Iglesia de los Santos Juanes. En el lado opuesto, el Mercado Central da a las bonitas calles Palafox, plaza En Gall y calle de las Calabazas. Es el mayor mercado de Europa dedicado a productos frescos, con casi 400 comercios, y el primero del mundo que aceptó pedidos por internet (desde el 2 de octubre de 1996). Allí se vende fruta, verdura, pescado, mariscos, carnes y embutidos tanto para consumo doméstico como para el abastecimiento de grandes restaurantes. Otro mercado sito en la misma Valencia capital más pequeño y tranquilo pero igualmente lindo es el también modernista Mercado de Colón. .
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Los Silos de Burjassot: el granero subterráneo de la ciudad de Valencia El Consell General compró los terrenos y comenzó la construcción en 1573 Los trabajos, que se llevaron a cabo en diferentes fases, se prolongaron durante 233 años y concluyeron en 1806  Esfera de piedra con argollas para taponar uno de los silos. Las cifras indican el número y la capacidad del mismo. Desde la Revolución Neolítica, el cereal ha ocupado un lugar central en la dieta de los pueblos asentados en el Mediterráneo. Su subsistencia dependía de la climatología y de las cosechas de grano, por lo que estas sociedades vivían siempre mirando al cielo y periódicamente el hambre hacía acto de presencia. Conscientes de esta realidad, el acopio y conservación del grano se convertía en la única opción para reducir esta dependencia, siendo habitual encontrar estructuras de almacenamiento frumentario, que han recibido diferentes denominaciones (horrea, graneros, silos…). El Reino de Valencia no fue una excepción. La insuficiente cosecha de trigo hizo que esta región dependiese durante todo el Antiguo Régimen de las importaciones de grano para alimentar a una población creciente. La producción autóctona sólo cubría un tercio de la demanda total, por lo que Valencia necesitaba recurrir con asiduidad a la importación de grano, tanto por mar (Sicilia, Cerdeña, Norte de África) como por tierra (de Castilla principalmente). La capacidad de almacenamiento total superaba los 45.000 hectolitros de grano Esta situación de dependencia, heredada del periodo medieval, se agudizó durante el siglo XVI, obligando a los Jurados de Valencia a plantearse la necesidad de tomar cartas en el asunto. El incremento demográfico, un suelo y clima poco aptos para el cultivo del cereal y la insuficiencia y deterioro del cereal en los sistemas de almacenamiento tradicional, determinaron que se iniciase la construcción de los denominados silos de Burjassot, cuya función era almacenar y conservar trigo suficiente con el que abastecer a la ciudad de Valencia, como se hacía en otras ciudades españolas, y en otros lugares del Reino de Valencia (Onda, Alcalà de Xivert, Nules, entre otros). En 1573 se ponía la primera piedra para espantar el fantasma del hambre o, al menos, reducir su devastador impacto sobre la población urbana de Valencia. Fue durante este año cuando el Consell General decidió adquirir los terrenos e iniciar la construcción de los silos de Burjassot, definidos por Esclapes como una «obra de las más útiles, fábrica de la más excelente y digna de emitarse donde tuvieren proporción». Los trabajos, llevados a cabo en diferentes fases constructivas, se prolongaron durante 233 años, hasta 1806, dando lugar a un conjunto arquitectónico y patrimonial sin parangón en España, como han demostrado los trabajos de Roberto Blanes o Luis Expósito. En septiembre de 1573 se había concluido la primera fase, con la construcción de tres silos, cuyo artífice fue Sancho del Camino. Tras comprobar el perfecto estado de conservación del grano en mayo de 1574, el Consell le encargó al mismo Sancho la construcción de otros tres, con una capacidad global de 2.000 cahíces. En 1575 se ordenó la construcción de 11 silos más junto a los anteriores, encargados esta vez a Joan Alfafara. En 1578 se construyeron otros cinco, ocho más en 1580 y otros 4 en 1585. De los silos posteriores no se tiene noticia de su fecha exacta de construcción, aunque las obras de ampliación continuaron hasta comienzos del siglo XIX. La peculiaridad de los silos de Burjassot estriba en su carácter subterráneo y su elevado número y concentración, a fin de satisfacer la demanda de una de las ciudades más populosas del Mediterráneo. La loma que los alberga reúne unas condiciones óptimas para este tipo de instalación, debido al carácter seco (evitando así problemas de humedad) y la facilidad de horadar la roca caliza de que está compuesta. El conjunto está distribuido en una gran explanada, casi cuadrada, con una elevación de unos 55 metros sobre el nivel del mar, enlosada y cercada. Una serie de aberturas, de aproximadamente 60 centímetros de diámetro, daban acceso a los silos, permitiendo almacenar o extraer el grano en función del momento. Junto a estas estructuras subterráneas, el conjunto se completó con diferentes estructuras auxiliares, como almacenes en superficie y un aljibe; además de otras con finalidad religiosa, como la ermita de San Roque y una cruz gótica, sobre un pedestal y columna estriada, que preside la explanada. Todavía hoy existe la duda sobre el número exacto de silos y la capacidad total de los mismos, ya que algunos autores se refieren a 43 silos, mientras que otros hablan de 41. En la actualidad, los depósitos que pueden contabilizarse en la explanada son 41, coincidiendo con la inscripción conmemorativa por el final de obra establecida en el año 1806. En ella se nos indica que la ciudad de Valencia «en el año 1573 empezó la obra de estos 41 silos capaces de 22.270 cahíces de trigo. La concluyó de sus fondos en el año 1806, reinando Carlos IV». Roberto Blanes apunta la posibilidad de que esta diferencia se deba a que dos silos pudieron sufrir deterioros que obligaron a su clausura y abandono. Este mismo autor ha calculado la capacidad de almacenamiento de todos los silos (cuyo tamaño varía entre 150 y 1278 cahíces), demostrando que superaba los 45.000 hectolitros de grano, a razón de 201 litros por cahíz. Resulta difícil imaginar las vidas que salvó esta infraestructura pública durante toda la época moderna, librando del hambre a la población de Valencia en incontables ocasiones. Más recientemente, durante la Guerra Civil, también salvó vidas, aunque de un modo bien distinto, sirviendo como cárcel y refugio antiaéreo. Tras ser declarado Monumento Histórico-Artístico Nacional en 1982, en la actualidad los silos de Burjassot son visitables y representan un singular conjunto arquitectónico en pleno corazón de esta localidad de L’Horta Nord. .
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¿Sabías que Tirant lo Blanch es “el mejor libro del mundo”?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:Cultura, historia, Joanot Martorell, lengua valenciana, Literatura, novela, Tirant lo Blanch, Tirante el Blanco, valenciano 002 Tirant_lo_Blanch_I Tirant lo Blanch (Tirante el Blanco en lengua castellana) es la obra capital de las Letras Valencianas y el gran superventas de la Edad Media. Se publicó originalmente en valenciano en el año 1490 y sus autores son los valencianos Joanot Martorell y Martí Joan de Galba. Se cree que Martorell redactó el grueso de la novela y, una vez fallecido, Galba escribió los capítulos finales y la publicó. Se trata de una novela de caballerías en la que el protagonista, Tirant, vive diversas aventuras a lo largo de Europa, combate a los turcos y se enamora de la joven Carmesina. Lo que lo diferencia del resto de libros de su género, es que aquí se presentan tramas realistas y personajes que aman, sufren, enferman o mueren, muy alejados de los estereotipos de la época, que mostraban unos personajes perfectos. Esta obra está considerada la primera novela moderna de la historia y ha recibido elogios de los más grandes escritores. El literato Miguel de Cervantes la tildó de “el mejor libro del mundo”, el erudito Marcelino Menéndez Pelayo de “uno de los mejores libros de caballerías”, el poeta Dámaso Alonso de “el mejor libro europeo del siglo XV” y por último el Nobel Mario Vargas Llosa de “novela total”. El mismo Joanot Martorell escribió de su puño y letra en la dedicatoria de la novela haberla hecho en lengua valenciana para que la nación de la que él era natural se pudiera alegrar. Es motivo de orgullo para nuestro pueblo y una gran fortuna que el considerado “mejor libro del mundo” se redactara en el Reino de Valencia por autores valencianos en lengua valenciana durante nuestro Siglo de Oro. .
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¿Sabías que la ciudad de Valencia tuvo el burdel más grande de la Europa medieval?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:burdel, cultura valenciana, historia, prostitución, sexo, Valencia puterio Los valencianos son muy puteros pero esto no es algo nuevo. Cuenta el periodista Carles Aimeur (Valencia Plaza 21-3-2014) que Valencia capital fue Babilonia entre 1365 y 1671. El Cap i Casal albergó el mayor burdel de Europa y uno de los mayores de todos los tiempos. Durante tres siglos y medio una zona de la ciudad se reservó para la prostitución, algo así como el Barrio Rojo de Amsterdam hoy. A ella podían acceder los varones mayores de edad que no fueran ni sarracenos ni judíos. El rey de Valencia Jaume II el Just ordenó emplazar la mancebía en la Pobla de Bernat Villa. Al noroeste de la ciudad, fuera de las murallas, ocupaba un área que iba entre las calles Salvador Giner, Alta, Ripalda y Guillem de Castro. Estaba fuera de las murallas, pero, por azar, con la ampliación del recinto de la ciudad en 1356 se quedó dentro. La Pobla de les fembres pecadrius (la Puebla de las hembras pecadoras) era muy visitada por los hombres. El de Valencia era el mejor burdel de Europa. Estaba dentro de las murallas y tenía un riguroso sistema de control médico y de orden público. A principios del siglo XVI la mancebía de Valencia tenía los precios más altos de la Península Ibérica. Acostarse con una prostituta de Valencia era el doble de caro que en cualquier otra ciudad de las Españas. Las meretrices ganaban tanto dinero que se adornaban con las mejores sedas y causaban la envidia de las damas de la alta sociedad. Al principio los eclesiásticos aceptaban la prostitución como un mal necesario. Pero con el tiempo se fue estrechando el cerco al burdel: se ofrecía a las hetairas que abandonaran su oficio para casarse o hacerse monjas, se cerraban las calles adyacentes, se ponían trabas a los clientes, se cerraban a las rameras durante las fiestas religiosas, etc. Finalmente la mancebía de Valencia se clausuró, como todas las demás de las Españas, durante el reinado de Carlos II, a finales del siglo XVII. Cerrado el burdel, las últimas mujeres públicas fueron enviadas a la Casa de las repenides (Casa de las arrepentidas), que luego fue llamado Convento de San Gregorio, ubicado justo donde hoy se encuentra el Teatro Olympia de Valencia capital, en la calle San Vicente. Allí acabaron las últimas siete rameras oficiales de la ciudad cuya conversión a la vida monacal, realizada por un padre jesuita, se convirtió en leyenda urbana hasta el punto que se habló de ellas como de siete ángeles. El oficio más viejo del mundo ha dejado su impronta incluso en los edificios de la ciudad. Una famosa gárgola de la Catedral de Valencia, cerca de la puerta románica, muestra a una mujer madura desnuda sujetándose los pechos con lujuria. Otra, de la Lonja, muestra con descaro su vagina desnuda señalando precisamente al sitio original donde se ubicaba aquel burdel. Hasta hay una calle en la capital del Turia (Calle de las Amorosas) dedicada a las señoritas de mala vida. Fuentes consultadas: – Aimeur, Carlos. La leyenda del gran burdel medieval de Valencia se convierte en ruta turística. Valencia Plaza. 21-3-2014. .
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¿Sabías que existen docenas de Valencias alrededor del mundo?
 de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:Carles Recio, cultura valenciana, curiosidad, geografía, historia, nacionalismo, toponimia, Valencia valencianewmexico Agradecimientos a Vicent Piá (Valencia). La capital de nuestro Reino no es la única ciudad del planeta llamada Valencia. De hecho, existen docenas de localidades homónimas en el mundo. En España por ejemplo está Valencia de la Encomienda (Salamanca), Valencia de Don Juan (León); Valencia de Alcántara (Cáceres); Valencia de las Torres, Valencia de Mombuey y Valencia del Ventoso (todas ellas en Badajoz) y Valencia d’Aneu (Lleida). Por lo que a Europa se refiere figuran Valencia de Agen, Valencia de Albi, Valencia del Baise, Valencia del Brie, Valencia del Couhé, Valencia del Charente, Valencia del Ródano, Valençay y Valenciennes (todas ellas ubicadas en la vecina Francia). En Portugal tenemos Valencia del Alentejo, Valencia del Duero y Valencia del Miño. Finalmente en Italia encontramos Vibo Valentia y Valencia del Po. En los Estados Unidos de América tenemos Valencia de Buckeye y West Valencia (Arizona), Valencia de Butler (Pensilvania), Valencia de las Colinas (Carolina del Sur), Valencia del Cañón (Colorado), Valencia del Condado (Nuevo México) -sin duda la más valenciana de todas las de Estados Unidos-, Valencia de San Diego y Valencia de Santa Clarita (California) y por último Valencia de Wheatland (Montana). En Latinoamérica destaca Valencia, capital del Estado Carabobo y en el pasado de toda Venezuela en tres ocasiones. Su denominación oficial es Nueva Valencia del Rey y con 1.500.000 almas es la más poblada de todas las Valencias. Cerca se sitúa el Lago Valencia. En Colombia está Valencia y Valencia de Jesús. Hay una Valencia en Ecuador y otra en Trinidad y Tobago, donde además está el río Valencia. En Filipinas está Valencia (isla de Bohol), Valencia City (isla de Mindanao) y Valencia (isla de Negros). Valencia es un distrito de lujo a las afueras de Lahore (Pakistán). Hay una Valencia Estate en Suráfrica, cerca de Zimbabue. En Victoria, Australia, tenemos una pequeña población llamada Valencia Creek. Además, en las costas tropicales del norte existe un islote despoblado llamado también Valencia. Posiblemente existan más Valencias en el mundo aparte de las reseñadas. Lo cierto es que existe muy poca y ambigua información al respecto (si el lector conoce alguna más, agradeceríamos que nos lo hiciera saber). Hasta la fecha, el mejor trabajo de investigación sobre el tema es la obra Todas las Valencias del mundo (1995 y 1998) del polifacético e irreverente escritor valenciano Carles Recio. Nota: Gracias a la participación de los lectores hemos descubierto que en Brasil hay una Valencia en Río de Janeiro, otra en Bahía y unaValença de Piauí (en Piauí) y también que en Portugal hay una freguesía (comarca) llamada Valença. Bibliografía consultada: –Ortiz, P.A. Las otras Valencias. ABC. 14-6-2009. -Recio, Carles. Todas las Valencias del mundo: las Valencias de Europa. Ajuntament de Valéncia. 1995. -Recio, Carles. Todas las Valencias del mundo: las Valencias de Estados Unidos. Ajuntament de Valéncia. 1998. .
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¿Sabías que las únicas obras teatrales infantiles de la Edad Media de toda Europa que han llegado a nuestros días son en valenciano?
15 ago 2014  de J.Ferrer en Cultura Valenciana Etiquetas:cultura valenciana, Elche, lengua valenciana, Milacres de Sant Vicent Ferrer, Misteri d'Elig, Misteris del Corpus, Valencia, valenciano En una época en la que la mayoría de la población era analfabeta, la única manera de hacer entender un mensaje de forma sencilla y didáctica era a través del teatro. No obstante, las obras de teatro interpretadas por niños no eran cosa común en la Europa medieval. De hecho, en toda Europa sólo hay tres obras teatrales infantiles que daten de la Edad Media y que hayan llegado hasta nuestros días. Curiosamente las tres son del Reino de Valencia, las tres en lengua valenciana y las tres se siguen escenificando, con gran éxito de público, a fecha de hoy. Los Milagros de Sant Vicent Ferrer (Milacres de Sant Vicent Ferrer en valenciano) son representaciones teatrales infantiles que se realizan en las calles de Valencia capital, en unos escenarios artesanales decorados con temática religiosa conocidos como Altares de Sant Vicent y en la que los niños interpretan con ropa de época distintos milagros realizados por el santo valenciano. Las representaciones se realizan durante las fiestas patronales del santo. La labor de la Junta Central Vicentina y Lo Rat Penat mantienen con vida esta tradición secular. Otra obra es los Misterios del Corpus Christi (Misteris del Corpus Christi en valenciano), una especie de entremeses o autos sacramentales que se realizaban antes de la procesión del Corpus para que el pueblo entendiera los “misterios bíblicos”. Algunos se representaban encima de las propias Rocas (carros triunfales que sólo salen en esta festividad y que son únicos) y otros, en la misma calle. La función se lleva a cabo en Valencia capital y otras localidades del Reino. Data del siglo XV y ha llegado a la actualidad gracias al tesón de la asociación Amics del Corpus. Pero la joya de la corona es el Misterio de Elche (Misteri d’Elig en valenciano), que se escenifica cada 14 y 15 de agosto en el interior de la Basílica de Santa María en Elche (Vinalopó). Es enteramente cantada; puede pues considerarse un antecedente de la ópera. La obra trata de la dormición, asunción y coronación de la Virgen María y se viene representando, posiblemente, desde el siglo XV (aunque otras versiones hablan del siglo XIV o hasta del XIII). Es Obra Maestra del Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad de la UNESCO desde el año 2001. .
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